Дороги жизни исказились,
На ощупь я во тьме бреду,
Все двери для меня закрылись
И в нечистотах я тону.
Ярлык людской висит на шее,
Ему как будто каждый рад,
Как будто нет меня грешнее,
Любой в сравненьи чист и свят.
Под гнетом тяжести проступков,
Под осуждением людским,
Нет в жизни ни тепла,ни света
Я сирота, и я один.
Не нахожу себе прощенья
На шее, мира приговор,
Они и чище и светлее,
А я, безбожник и изгой.
Так море фальши окрутило
Едва не погубив меня.
Уйти с земли без покаянья?
И без прощения Христа?
К нему! Колени преклоняя
Несу свою обиду, боль,
В своих поступках горько каюсь
И снять прошу ярлык людской.
Своей Божественной любовью,
Мое он сердце исцелил,
Прогнал все черное и злое
И в дух спустился Божий мир,
Своей любовью и прощеньем,
Он мою душу воскресил,
Надежду, веру во спасенье,
В мой тощий дух проговорил.
Как будто стало пробужденье
В моей измученной груди,
Я получил Христа прощенье!
Мне прощены мои грехи!
Ярлык тяжелый сорван с шеи,
Я в Божьей искренней любви,
А был в народах ненавидим
И попираем миром был.
Мой Бог простил мои проступки
И не вменил мои грехи
И вот я преданной любовью
Христа всем сердцем возлюбил.
Комментарий автора: Кому многое прощается,тот больше любит Луки 7; 37-50.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Слава за Вас Богу. У Вас, Диана, чистое сердце, способное любить Господа и окружающую природу. Сердце способное отличать ложь и фальш этого мира от истинной и неподдельной любви Христовой. Да благословит Вас Господь и сохранит, и приготовит к встрече с Ним на облаках. Будьте Благословенны. Аминь. За Ваши стихи отдельное спасибо.Творите и радуйте нас Своим творчеством.
2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
